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传武熬过了这三关,你就入门了,有多少人死在了路上(2/3)
一代宗师》,在看完电影后我如是想,故事讲述了民国时期武林的一次大转身,在时间上以1938年为分界点,就如同叶问的人生四季一样。
1938年以前,虽然朝代更迭,时局动荡,但也是中华武林最繁盛的时期,民间武林派系林立,其中又以四支为主流,分别是八卦,八级、永春和形意。
宫羽田是当时武林中的领头羊,中华武士会的会长,身兼八卦掌和形意拳,一心想要改变武林间门派之见,促进武术的融合,有生之年从无败绩。
但最终仍有一事未了,就是南拳北传,年事已高的宫羽田想要在隐退时在南北分别选一个代理人。
北方为他的大徒弟马三,南方则为叶问,故事以此开始,展开了一段荡气回肠曲折动人的武林爱恨情仇。
说到武林,总容易和江湖混为一谈,在王家卫眼中,江湖是区别于朝廷的民间,而武林则更像是一个个有自己独立运行机制的系统,其存在方式则是一个个门派。
电影中有一段经典台词引人深思,是关于里子和面子的关联。
“一门里,有人当面子,就有人当里子”,从根本来说,正因为有了门,才有了面子和里子的区别,我是门里的,你是门外的。
而这种分野直接导致武林的争斗和隔阂,宫羽田做的其实就是要消除这个门,可惜他只做到一半,他的女儿宫二天性要强,宫二自己说过,“我只图一时,不求一世”。
言语间宫家成为她区分敌友的标准,影片中宫二多次提到“我们宫家”,无论是替父亲找回场子,还是找马三报仇,一个爱憎分明,性格刚烈的女子形象跃然纸上,也注定她无法完成父亲的宏愿。
宫二曾提到过人生的三境界:见自己、见天地、见众生,其实所谓的见众生便是能抛却门户之见,抛开里子和面子的分别,她自己也说自己只能走到第二阶段。
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从一个侧面来说,宫二其实代表的是那个时期大多数武林高手的一种心结,以一个门派或者家族的形式将武术传承下去,而王家卫给我们呈现的也就是那个时代的武林群像。
走过辉煌的陈济棠时代,1938年佛山沦陷,武林顿时陷入到一种空前的动荡和迷茫,人们一以贯之的生活观念顷刻间坍塌。
在这里,没有宗门,只有敌我;没有南北,只有中国人和日本人之别,面子和里子成了抗战和投敌,武林中人死的死,逃的逃,而武术也因此遭到严重的断层,大量的门派湮灭在战火中,其中的代表如灯叔。
大难临头,就如同一片茂密的森林中来了一场火灾,将曾近郁郁葱葱的茂林变成一片灰烬。
诚然局势危急,四大支柱的代表形意拳方面的马三投靠人岛人,并借势重伤了恩师宫羽田,最后被宫二追债成功,武功被废,形意拳也就断了传承。
而宫二为了替父报仇,踏入空门终身不结婚,不留后。
更不能传艺,她所代表的八卦掌一脉也走入末路,在这里有一个词不得不提,“规矩”,对武林人来说它比法律都要有用。
宫二先前找马三理论时被