合着奶酒与稻米香的炊烟。

    各族学子围坐磁石餐桌，蒙古少年用磁州窑陶碗分享马奶酒，汉族学生以雕花银盘盛放炊饼——这些餐具皆出自匠作斋学生之手，碗底"和同"二字分刻蒙汉文字，暗合磁石相吸之理。

    西域学生马赫穆德举起磁石酒杯，用生硬的汉语赞叹："磁石碗不沾乳渣，波斯没有这般妙术。

    " 戌初刻，萧虎与书院山长耶律楚材对坐格物阁。

    磁石灯台上，火苗因磁矿作用稳定如昼，映得耶律楚材手中的《辽史》与波斯《天文表》俱是金黄："楚材，"萧虎望着窗外研习星象的各族学子，"金人灭辽，耶律大石西迁仍立汉学；如今咱们，"指向案头《大元科举条议》，"当开科取士，蒙古、色目人试两场，汉人、南人试三场，"他的指尖划过"磁学入策论"条款，"让磁石冶铁、罗盘导航之术，与经史子集同列科场。

    " 耶律楚材轻抚磁石镇纸，其上刻着他手书的"文虎兴学"："大帅可知，"他翻开条议，"金泰和律禁汉人学蒙古文，咱们却要设蒙古字学、回回字学，"指腹划过"各族士子皆可应试，不拘门第"条款，"更要仿唐宋制，殿试策问加'磁石利民十策'，让天下人知，大元之兴，在熔胡汉为一炉。

    " 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 三日后，书院迎来首批西域留学生。

    他们带来的波斯磁石镜与中原磁针仪在格物阁相映成趣，赵元的徒弟们发现，将波斯磁石浸泡羊血的去杂法，与汉人醋淬法结合，竟能使磁石吸铁力增强三成。

    纳速剌丁亲自指导学生进行对比实验："羊血去磁石之浊，醋淬强磁石之性，"他用阿拉伯数字在沙盘记录数据，"就像波斯弯刀与汉家环首刀，锻造之法不同，却同为利器。

    " 入夏，虎贲书院的磁石风向标开始为黄河漕运导航，匠作斋研发的磁石水准仪被用于汴河疏浚。

    萧虎在给窝阔台的奏章中写道："昔蒙古以弓马定四方，今大元以文虎聚万心。

    书院者，非独授业之所，乃铸魂之炉——铸磁石吸铁之魂，铸胡汉和同之魂。

    "随奏章附送的《书院规制图》上，格物阁、大成殿、骑射场呈北斗布局，暗合中原磁脉走向，每个建筑基址都标注着"磁石固基，百年不坍"。

     秋分祭孔时，书院师生用磁石粉在大成殿绘制星图，蒙汉文字共同标注二十八宿。

    张夫子望着行三献礼的蒙古学生，忽然老泪纵横："二十年前，金人焚我典籍，禁我衣冠，"他对萧虎低声道，"如今磁石铺路，胡汉同堂，此等气象，胜过大军十万——当年王荆公变法，也不过求个'一道德以同风俗'，如今咱们做到了。

    " 冬至那日，萧虎登上格物阁，见书院外墙的磁石砖在雪光中泛着温润光泽。

    匠作斋学生正在试制磁石印刷术，将《孙子兵法》与《蒙古秘史》刻于同一块印版——这是赵元从波斯活字术得到的灵感。

    汉族学生陈诚之握着刻刀，对西域同学马赫穆德说："磁石能吸铁，活字能印书，"他指着版面上并列的蒙汉文字，"将来天下学子，都能读到一样的圣贤书。

    "马赫穆德点头，手中的波斯文《列王纪》正被翻译成畏兀儿体蒙古文。

     当陈老头的孙子在匠作斋学会磁石指南针制法，当忽都剌在经术斋背下《孙子兵法?虚实篇》，虎贲书院的磁石甬道上，不同服饰、不同语言的学子们正捧着算筹与弓箭，走向各自的课堂。

    他们踏出的每一步，都在大元文明的磁脉上留下印记，而萧虎的"文虎兴学"之策，正如同磁石般，将离散的文化碎片凝聚成璀璨的文明之镜，映照出一个胡汉和同、万邦来朝的崭新时代。

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