因缘聚合；一叶谓"能"，劝君莫把慈悲困在有为法中；一叶谓"净"，要知烽火狼烟里自有不染心莲。

    三叶归根处，原是佛陀指尖那朵拈了不知几个世纪的笑。

    ” 本来做拈花状的手型，弹了一下宇文招的茶杯。

     “叮——可闻得这声？胡笳汉钟、梵呗羌笛，在聋者耳中是干戈，在觉者心里俱是法鼓。

    这壶水虽少，但还能再倒出一杯。

    宇文居士分半杯与草原，我留半杯赠江南，你我各自泼水在天地，且看氤氲水汽里，可有半缕云雾认东西？” 不是陈平凡瞧不起宇文泰，这些话虽然大部分都是慧皎大师和其他高僧探讨佛法时他听来的，但是讲了这几年经的陈平凡表演性质太强烈了，绝对把宇文招镇住了。

     最后再来一手绝活，陈平凡将半杯水洒在地上，以指蘸水，在桌面写下四行偈语： 众生执相万山隔，一念慈悲天地同。

     莫向沙场求净土，转身即是菩提风。

     这番言论慧皎大师前些年和一位北朝和尚讨论过，佛法只能渡有缘之人，说白话就是相信才能相信，胡汉之争需要自上而下，从统治阶级观念中的胡汉隔阂抹去，才是解决胡汉之争的大道。

    打是打不出结果的，各退一步才见天地宽。

     “宇文居士，你有大智慧。

    如果有一天你回到大魏，请将这四句转告宇文丞相，让他许你精研佛法，也算我与宇文家结个善缘。

    ” 陈平凡这里使了个坏，想让宇文招当和尚。

    好好的儿子来一趟江陵，回去要当和尚，这样宇文泰还不得气死。

     宇文招看着桌上的水渍，感动万分，激动地说道： “了凡居士，这...这字都没了啊！” 桌子上的字是沾着水写的，写完一行，上一行的字就快没了，现在就剩下“菩提风”三个字了。

     “哎，宇文居士，你着相了，心里已经有了，不是吗？”学佛太能缓解尴尬了，陈平凡感谢原主学佛学的这么好，这是要当圣僧的节奏。

    充分把握了谈判主动权的陈平凡要开始问自己想知道的问题了。

     “那么我也问宇文居士一个问题，此番进入江陵城，你的任务是什么？” “送钱。

    ” 宇文招现在仿佛被催眠了，沉浸在刚才的禅机之中，他已经顿悟了，正在想着回去怎么劝说父亲。

     “送给谁？” “不知道。

     “送多少？” “不知道。

    ” “钱在哪？” “不知道。

    ” “那你知道什么？” “送钱。

    ” “大牛！把你的弩给我，我要射死他！宇文招，你大爷XXX，干XX,XXXXX太XXX,XXX!我三天一句粗话也没说啊，刚才我还给你背佛经啊，还给你倒水喝啊，你就是这样对待朋友的吗！！！我真是XXX,XX弱XXXX了,XX要X！” 陈平凡这是真生气了，刚才不是聊的挺好的，怎么这就开始不配合了呢，这太没有契约精神了！我都回答这么多问题了，你就全是不知道应付我啊，我射你脸上！ 这要不是大家都过来拦着，宇文招就得变成刺猬。

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