1.干宝：摸一把神仙的癖好 当官写书的人，干宝不是第一个。

     当然，也不会是最后一个。

     不过，能写出前无古人、后无来者的新高度。

     干宝确实有他的独到之处，不是一般人可以赶上的。

     所以，大学四年，又在一起好好学习，天天乡下。

     干宝出生官宦世家，拥有了优渥的读书条件。

     后来，依靠自己在文学方面的天赋，出仕做官。

     当官的日子比较清闲，整日里与文字打交道。

     尤其是当了着郎之后，更是沉溺于文山字海之中。

     带领一干人等编写《晋记》，开了晋代历史书写的先河。

     与此同时，干宝开始发现自己的取向有问题。

     他对于古代的神怪故事，显得特别的好奇。

     他像小孩子那样发誓要把所有的神怪故事，都认认真真地写一遍。

     然后大声和他们说：让更多人知道，魂魄是最神秘的东西。

     比起需要喊口号的信仰，魂魄的炼制是基本不可能。

     老白姓的信仰，是对滥竽充数的嘲讽。

     当时，文学本来百花齐放，百家争鸣。

     就因为朝令夕改，因为两个人，丢了面子和外包装制作。

     像这样的人大代表，有和没有一个样。

     再说了，现在的老百姓要求高。

     而我们自己，人手不足，还是少弄点吧。

    （完） 2.陈寿：三国书场的扛把子 西晋，清谈之风盛行。

     全国各地，涌现出了一大批吹牛逼不交税的猛男。

     他们纷纷提出经济发展，教化先行的思想。

     各地藩王在他们的怂恿下，建造了大量的书场。

     供这群吹牛逼份子，同台竞技，对抗升级。

     陈寿，巴西郡三国书场的扛把子。

     他师从谯周，熟读《尚书》，通晓《史记》和《汉书》。

     以讲三国人物故事出名，登台之日未逢敌手。

     细腻的文辞，周密的逻辑，是陈寿讲课的主要特点。

     丰富的阅历，从容的仪态，是陈寿讲课的外在优势。

     那年，在晋武帝的倡议下，举办了首届奇葩说吹牛逼大赛。

     抛出一根天大的橄榄枝，邀请各个书院参加。

     众望所归的陈寿，代表书院参加了本次吹牛逼大赛。

     在大赛中，面对黄皓的非议，他面不改色。

     并以“道德不是灵魂的枷锁”为题，胁迫黄皓认了错。

     面对荀勖的挑衅，他据理力争。

     并以“历史也有自我的选择”为由，挑翻荀勖的论断。

     最终，陈寿代表书院，取得了大赛第二名的好成绩。

     大赛的第一名，被晋光书院的夏侯湛夺得。

     陈寿不甘心屈居第二，开始深刻钻研魏晋故事。

     第二届的奇葩说吹牛逼大赛冠军，是陈寿的小目标。

    （完） 3.乐广：素好清谈的斯文人 清淡是一种口味，清谈是一口风味。

     即使没有二十四种那么多，十二种也是有的。

     乐广作为清谈的名士，追随者有很多。

     潘岳、郗鉴、山涛、卞壸，都非常的尊重和崇拜他。

     成都王司马颖，名士卫玠都是他的女婿。

     所以，他虽然淡泊名利，名望还是一天天的往上涨。

     清谈之士，如果离开了政治，那就是无稽之谈。

     讲的再好听，也是没有依据的大放厥词。

     清谈之士，如果没有了追随者，那就是鹤立鸡群。

     讲的再多，也不能带动大家的激情和积极性。

     清谈，不是一个人的孤芳自赏。

     而是一群无聊的人，聚在一起吹牛逼。

     一旦清谈变成武器，杀伤力是无可估量的。

     长沙王司马乂没研究过《鬼谷子》，也很清楚这一点。

     所以当司马颖过来挑衅他的时候，他直接派人将乐广抓了起来。

     司马颖不可怕，可怕的是乐广的知名度。

     一旦乐广帮助司马颖，司马乂就只有待宰的份。

     乐广的辩解，在司马乂屠刀面前显得那么苍白无力。

     把刀高高举起的司马乂，已经没有任何的退路。

     就这样，素好清谈的斯文人乐广，死在了司