清乾隆五十年至五十二年（1785年-1787年），乾隆皇帝对明十三陵进行大规模的修缮。

     根据民国史料记载：(1935年)祾恩门“已全坍塌，除两山墙尚耸立外，其砖瓦木料，早已无存。

    ” 穿越祾恩门后，便能看到一处地基，这里曾经矗立着一座高大宏伟的祾恩殿。

     可惜，在民国时期，裕陵的祾恩殿便毁于一旦。

     祾恩殿是明陵中最大的殿，也被称之为享殿，通常用于祭祀活动。

     “虽大部木架尚在，瓦顶则几全无，坍塌之木材，散置殿内，任受摧残。

    ” 后来，也没有再修复，干脆当做一处遗址。

     穿过岌岌可危的随墙门时，考古队员没有忌讳，直接从正中间的门进去。

     可是朱祁钰没有这么做，他犹豫了一下，还是从左边门洞进去。

     因为，中间门洞是已故皇帝、皇后棺椁、神主、神牌、祭品等通行的地方。

     这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 而左门洞则是嗣皇帝祭拜祖先陵寝时通行之处。

     右门洞是奉命谒陵的官员进入陵区时的通行之处。

     上辈子朱祁钰学习的皇家礼仪，让他下意识这么走。

     但是他转念一想，不对啊，特么的朱祁镇算他的哪门子祖先？ 于是，他又跟随着众人从中间门进入。

     “明楼，毁了。

    ” 简单的四个字，让考古队员的心中升起一股悲凉的气氛。

     历经几百年的建筑，最终还是毁在了天灾，让人唏嘘。

     在过去的一段时间里，国家对明十三陵做过很多努力，进行保护性修缮工作。

     裕陵修复最困难的，莫过于明楼。

     而如今......只剩下光秃秃的“石几筵台”安静的躺在那里，上面布满了历史的尘埃。

     ...... 抢救性挖掘裕陵被列为国家重点考古项目。

     在进入地宫之前，所有人员都要标准化着装。

     为了避免掉落纤维或异物，要穿戴无口袋、无装饰的纯棉工作服； 摘除手表、项链、戒指、玉佩等私人物品，特别是玉佩，可能会被误判为出土文物； 裕陵属于高规格帝陵，需要穿戴防护服工作。

     朱祁钰将一块玄黑水纹玉饰摘下，这块玉佩是他前世生前随身携带的“天机琳琅”。

     在他五岁的时候，父亲不知道从哪里淘来的宝贝，当做生日礼物送给他。

     在前世，“天机琳琅”，是他的父皇明宣宗，命人打造的。

     他一块，朱祁镇一块。

     恰逢当时，紫微斗数中的天机星处在兄弟宫星象中，琳琅代表美玉。

     两块玉，一阴一阳，一黑一白。

     朱祁钰手中那块，是水波样式，朱祁镇手中那块，是鲤鱼样式。

     两块玉能够拼合在一起的，寄托了明宣宗希望两兄弟和睦相处的美好愿望。

     从另一种角度解读。

     那时候的明宣宗，心中早就定下了朱祁镇继承皇位的打算，因此赐予鱼佩，寓意如鱼得水，希望朱祁钰能鼎力相助，兄弟二人齐心协力的将大明王朝越做越强。

     从某种意义上来说，明宣宗的愿望实现了一半。

     朱祁钰并不确定，在他下葬的时候，到底有没有将这块玉作为陪葬品。

     ...... 身旁的张教授偶然瞥见，他一眼就认出这块玉佩年代久远，看这雕刻工艺，怕不是凡品。

     职业习惯，让他忍不住想要看看，朱祁钰没有拒绝。

     “祁钰，你的玉不错。

    ”不上手不知道，原来这块玉的质地这么好？是他摸过最好的，哪怕博物馆里面陈列的也比不过。

     “嗯，传家宝。

    ” 张教授笑了笑，他知道学生家境不凡，有点宝贝是正常的。

     他没有怀疑学生偷藏的，因为朱祁钰从未考古过明朝古墓。

     这是第一次。

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