… 惯例要去神社祈福迎新的活动也取消了，什么跃过破除厄运的茅草圈之类的“娱乐”更是没有。

    唯有各街町的寺社送来一枚小小的纸人，由各家各户按照人数领取，并在小人上写上姓名。

    随后便送入流水中化开的旧俗，因为不涉及娱乐，照旧进行。

     据说只要把写着自己名字的纸人在放到水中之前，朝这纸人吹一口气，上一年的所有霉运都会渡到这个纸人身上。

    当纸人在水中渐渐化开时，约等于它这个替身已经把主人的一切霉运都带走了，图个心安吉利。

     忠右卫门到是不怎么信鬼神这个东西的，但是既然穿越一回，本着来都来了/大过年的/自己还是个十六岁刚到十七的半大孩子的想法，入乡随俗也要做做的嘛。

    河岸边的男女都是一副虔诚的模样，有人还双手合十，念念有词。

    至于内容无非也就是什么菩萨保佑之类的话。

     小小的一张纸人，可不是寺院免费分送的，他给你送到门上那是他的事，但是你掏钱买就是你的事了。

    一枚纸人作价十钱，江户人口一百万都不止，基本上人人都会买，真是一笔相当不错的好生意啊。

     所以养出了一帮有钱去吉原快活的和尚！ 不去说它，只说德川家齐的丧礼在停灵四十余日之后终于准备纳骨安葬。

    地址自然是德川家历代所用的灵庙增上寺，旗本鸟居耀藏担任御厝（cuo）奉行，提前在增上寺进行整备和维护。

    其余幕府的大臣们，则在老中水野忠邦的指挥下，将德川家齐的大殓棺椁送往增上寺。

     几乎所有的旗本和御家人都被充实进了送葬的队伍，沿途诵经的僧侣达十二万人之多。

    如果不是亲眼所见，忠右卫门都不敢相信这个国家居然有这么多的僧人。

    就这还是其中的一部分，甚至连一半都不到。

     难怪将来明治上位以后，暗戳戳的搞了一出神佛分离令。

    表面上是要尊崇神道教，把自己塑造成为神道教的至高存在，让自己偶像化。

    暗地里未尝没有废释毁佛的意思在里面，寺院这么有钱，谁不眼红。

     就眼前的增上寺来说，在明治维新之后，一下子就被划走了二十万坪（六十六万平方米）的寺领，全部充公。

    真真是自建立以来，所遭受到的史无前例的重创。

    据说连存放德川家康木像的安国殿都差点要被拆毁，最后强行分出来一个芝东照宫勉强存身。

     安葬的典礼忠右卫门身份太低，没有资格去围观，连助六也都没机会瞧着，除了部分诸侯和大身旗本之外，增上寺也不放那么多人进去。

    真是可惜，这样的王室葬礼，动用超过二十万人的活动，也没有个什么录像机能保存下来，后世里也根本瞧不着了。

     丧礼全部完毕，江户便也恢复了那个烟雨京华的样子，助六的元服典礼终于提上了日程，到底是免不了头皮挨水野忠邦刮一刀。

     （葬礼这玩意儿没查到材料，全是我编的。

    ）