的官员名单及案件卷宗于太极殿上呈于天子时，桓羡当着众臣之面烧毁了名单卷宗，言过去陆氏以职务之便，群臣与其有所往来也是情理之中，除参与到反叛诸人，其余人等一律免于处罚。

    于是群臣争颂天子贤明。

     二月初八，离大婚还有二十天的一个普通的日子，桓羡终究收到了留守西北的兵部尚书沈弁的急信。

     随信件一起寄回来的是谢璟贴身而戴的一枚玉佩，上面雕刻着山石丛兰，系着的玉穗子也已断裂大半，是常年佩戴所致， 信中说，这玉佩是在厚厚的流沙之下找到的，还浸着层深重的污血。

    旁边有许多具尸体，俱是北府男儿，铠甲被吐谷浑部劫走，内脏与脸则被狼啃食尽空，漫漫黄沙，血肉模糊，实在无法辨别身份。

     但那沙丘附近几十里都没有人家，料想谢璟的尸体，便在那些遗体间。

    因无法辨认，只能将他们一起下葬。

     找到尸体与玉佩的是原本留在西北的王军，考虑到北府军贸然失了主帅或会哗变，暂时未有公布。

     眼下，谢璟的亲信伊仞等人尚率部在西域诸国寻找，近乎脱离王军控制。

     桓羡看着那枚玉佩，一时心情复杂。

     他对谢璟其实并没有什么感情，或者说，他对除母亲与妹妹以外的所有人都没什么感情，也从来不喜欢谢璟。

     但此时此刻，见了他这般凄惨的死法，他亦有些恻然。

    心间莫名想到的，却是他被陆韶领进东宫来成为他侍读的那个午后。

     少年人神清散朗，芝兰玉树，眉目奕奕，拜倒在阳光空明的阶下，以一种臣服的姿态，说，愿效犬马之劳，鞠躬尽瘁，死而后已。

     犬马之劳，鞠躬尽瘁。

     他的确是做到了。

     伏胤又询问是否将人的遗体迁回来重新下葬，桓羡回过神，淡淡地吩咐：“既已安葬，便不要再打扰亡灵了。

    ” 从凉州到陈郡，也实在太遥远。

     —— 婚期一日一日地近了，大婚索要用到的一切器皿舆服都已准备就绪，礼部与太常寺甚至开始预演起典礼的进程，连远在朔州的薛承父女也在进京的途中，一切似乎都已准备妥当。

     然而薛稚本人对待这场重要典礼的态度却越来越淡漠，她不理他，他派了女官前往殿中教授她典礼礼仪她也不学，端的是要与他冷战到底的态度。

     事实上，自那日过后，他对她的控制的确稍微松缓了一些，但她仍然无法从外界得到任何有关谢璟的消息，不管问谁，对方的回答都是不知道。

    问他，也只说还在寻找。

     她知道这种事急不得，却本能地觉得他在瞒她。

    毕竟她从前其实是很少梦见谢郎的，但自那日过后，她却常常梦见少年时的事，是在会稽的时候，他和她泛舟湖上，他摘下荷花莲蓬给她。

    阳光打在他俊朗的眉目间，眼中笑意如镜水泛轻漪。

     莲子，在江南民俗中谐音“怜子”，是表达爱慕之意。

     那是他们定情的那一天，她不知道为什么总梦见那一天。

     有时候，又是镜湖之畔的那段日子。

    是修建那座木屋的时候，他坐在木垛下休息，她提着新做好的晚饭走过去。

    他们一起坐在夕阳里，面对着镜湖浩瀚的眼波畅想着未来种几亩薄田、养一对儿女的平淡生活，他明光熠熠的眼睛里，闪烁的是星子一般的光辉。

     梦中的她含笑晏晏，梦外的她却哭得肝肠寸断，不能自已。

     桓羡自知理亏，不敢近身，总是要等她哭过了才敢软言相劝几句，又将那枚玉佩递给她，说已经寻得他的东西，眼下正派人在周围