“今天，我们讲讲生产力和生产关系，”赵虎头坐在桌子上，盘着小短腿，给坐下的书童婢女讲解着自己那微薄的社会知识，“生产力呢，就是一个人在单位时间里创造的产值，打个比方，松元，你在家时，一个时辰能砍多少柴？能卖多少钱？” 旁边的小书童立刻答道：“回公子，我能砍半束柴！卖十文钱！” “那这就是你砍柴的价值。

    ”赵虎头伸着短短的指头，指另外一个书童：“迟白，你在我这，一个时辰能磨多少炉甘石粉？” 小女孩认真道：“三块，大约三两五钱。

    ” “那么，按冻伤膏的价格，你一个时辰能创造一百贯，也就是十万钱的价值。

    ”赵虎头道。

     于是在场众人同时惊叹，这价格，差了一万倍啊！ “所以呢，不同人，创造的生产价值不同，你们明白其中的区别了吗？”赵虎头认真地问。

     四人纷纷点头，这个区别太明显了，他们都是穷苦出生，非常明白。

     “所以，想要生活变得更好，努力砍柴，是没有效果的，但是提高技术，就可以赚更多的钱，买更多的吃的，帮更多的人，对不对？” 学生神情变得认真而虔诚，纷纷称是。

     “可是公子，”山水突然问道，“涑水先生曾说：天地所生财货百物，不在民，则在官，我们赚了钱，是不是就有人少赚了呢？” 涑水先生就是司马光，他这话是当年变法时他和王安石争论的话，早就被大宋的各种文臣用过无数次，广为流传，山水自然也知道。

     “这是个好问题，我们弄懂了这个问题，就能明白为什么现在变法了这么久，国没有富，民也没有强了。

    ”赵虎头卖了个关子，“先问一个问题，你们觉得，王公变法，是成功还是失败？” 这个倒是全部异口同声：“失败了。

    ” 岂止是失败了，除了农田水利法，其它的法无一被人恨得咬牙切齿，尤其是近年来，蔡京徽宗高举要追随前两任皇帝的变法大旗，实则收刮天下，民间诸人怀念苏东坡、司马光等人尤其多——虽然在赵虎头看来，这不是他们做得有多好，实在是现在这波人，干的太差了。

     “那么就回到刚刚的问题，就比如说，松元，你的手冻伤了，还能不能去砍柴？ “不能。

    ” “不能砍柴，是不是会少赚钱，会饿肚子？” “是啊。

    ” “这个时候，没有赚钱，是不是就没有创造劳动，没有生产？” “嗯……对。

    ” “这种事情常见吗？” “太多了，每到冬天，好多人家都熬不过去。

    ” “那我们如果给他冻伤膏，给他的羊毛手套，他的手会好起吗？” “会！”小孩子们回答的特别大声。

     “那么，他们可以去砍柴吗？” “可以！”又是孩子们超大声地回答。

     “那你们看，新的柴火，新的羊毛手套，新的冻伤膏，是不是就能让人好好的度过冬天，还产生了更多的财产？如果缴税，朝廷也有钱？” 孩子们纷纷抢答：“对对对！” “所以啊，你们看，是不是一个小小的改变，天地间的财富就增加了？朝廷和百姓家里，都多了钱？” 孩子们用力点头。

     赵虎头满意道：“那我们回过头来看，涑水先生说的话：天地所生财货百物，不在民，则在官，这句话，它对不对呢？” 孩子们和山水一起摇头：“不对！” 山水更是举一反三：“所以，王文公说的：善理财的人可使不加赋而国足，是对的！” 赵虎头点头：“那你们再想想，王文公是对的，为什么变法失败了呢？” 众人纷纷摇头，这个问题太深奥了。

     倒是山水，一番斟酌后，联想公子刚刚说话：“是因为，他没有提高这些技术吗？”