而前者将平民视作敌人的财产。

     既然都是“敌人”相关了，那会怎么对待“敌人的东西”也就可想而知，也不怪大多数平民听着“起义军”的名字都会害怕——而这也是维尔玛强烈反对安洁莉卡加入起义军的重要理由。

     可如今，事实证明，扎克雷的确与他人不同，他分明有对“敌人的财产”赶尽杀绝的机会，但却并没这样做，而只是将他们捆起来不碍事就够了。

    这样的举动对“同伴”来说或许算得上心慈手软，而“敌人”也不会就此理解他，被他放过的人更可能在背后嘲笑他诅咒他，可对易文君来说，这一“愚蠢”举动却令他口中的“理想”变得更为真切。

     易文君又问道：“那后来那群闯入庄园的人，你知道对方的身份吗？” “好像也是叛军。

    ” “也是叛军？” “对，听说跟那个冒充主人的恶棍是一伙的，不过不知道为什么中途反目了……可能是分赃不均吧，毕竟那群恶棍流匪向来都是这样。

    ” 易文君想到隧道里扎克雷对她的告诫，再次在心中摇头：分赃不均？ 不，应该是对“杀害一整个据点的同伴的凶手”处置意见不一吧。

     看来在地牢中，扎克雷对她说的也并非全是假话。

     不过让易文君想不通的还有一件事：为什么扎克雷要扮作安东尼奥来到她面前呢？ 难道他直接告诉她，现在起义军发现了她，想要杀了她，让她跟他赶紧跑，难道易文君还会认为这是反向钓鱼，反而死赖在地牢里不肯出去吗？ 不明白。

     真的不明白扎克雷这男人在想什么，易文君感到自己就从来没明白过这男人的脑回路。

     之后，关于这次事件的更多事情，女仆就一问三不知了，毕竟他们这群人被关在仓库，就连那群叛军的脸都没见过，只在一切都结束之后出来打扫了一下乱糟糟的庄园而已。

     易文君放过了她，回到卧室，沉吟片刻后，拿出谎言之回声，准备询问问题。

     经过易文君的探索，她发现这颗水晶球并不是单纯的测谎仪，而是的确如系统描述的那样神奇，能够直接判断话语甚至事件的真假。

     哪怕这件事连当事人自己都不清楚真相也没关系，只要说出正确的关键词，它都能进行判断。

     比如说易文君曾做了个实验，问它现在放在起居室书架上的那本神典是不是生命教会的神典。

     在问话的这个时刻，易文君只看到了书架上神典那端庄肃穆的外皮，并没有看到它的正文，然而因安东尼奥的身份是生命教会的使徒，于是她也便理所当然地认为这神典就是生命教会的神典了。

     可水晶球给了她否定的答案。

     易文君诧异上前，取下神典，翻开一看，发现还真不是生命教会的神典，而是生命之主的从神之一——智慧与知识女神的神典。

     易文君深感神奇，紧接着又问了它第二个问题。

     “回声，告诉我，这本神典为什么会出现在这里？” 水晶球没有回答。

     看来答案指向过于模糊的东西，它是无法给出回答的。

     于是易文君换了个说法：“这本神典是安东尼奥放在这里的吗？” 易文君以为自己会得到否定的答案，毕竟以安东尼奥生命之主的使徒的身份，他又怎么会亲手将另一位神灵的神典放在自己的居所？想来是压箱底的书被仆人们整理书架的时候放错了吧。

     但出乎意料的是，水晶球微微发烫，她得