新收的麦子入了库,作为粮种被妥善保存起来，但要不了多久,它们就会被唤醒,再次埋入肥沃的土壤中，化作新一季的小麦植株长出更多的麦粒。

     而这个等待的时间门，甚至都不需要超过十天。

     十月初本该是泛滥季的尾巴,茵鲁拉河从九月底就开始退潮，一直到十月中旬前还给沙迪亚大部分肥沃的农田。

     但今年因为泛滥季提前,导致河水退去的速度也比往年要快,按理来说现在就已经可以进行耕种了，但大家已经习惯了在十月中旬开始播种小麦，而且每年的耕种都是由神庙测算具体的日期后崽发布消息通知大家在那天开始,但今年泛滥季提前结束,神庙这边却没有提前耕种时间门，所以这段时间门虽然也有人已经开始整理土地,但真正的播种却还没有开始。

     而之所以神庙祭祀们还是按照以前的情况来定开耕的时间门，是鲁西斯下的命令。

     大祭司去世以后，鲁西斯并没有继续任命新的大祭司,而是理所当然的由他自己接替这个身份，本来前任大祭司还在的时候就基本是处于名存实亡的状态，连丰收祭祀这种重要的时刻都是鲁西斯这个“限定大祭司”在负责,所以他宣布自己成为正式的大祭司时，神庙那边也没人提出反对。

     一来，国王势大,神庙这边处于弱势，就算反对，事情也不会改变,甚至还会因此得罪国王，只要稍微有点理智的人都不会做。

     二来，神庙里也不是一团和气，三个原本的大祭司候选人都有各自的支持者，所以目前的神庙内部就有了三个派系，并且谁也不服谁，而且另外两人都明白，如果大祭司非要从他们三人中选择，那最有可能继任新一任大祭司的人选必然是陛下的姨母梅尔耶特，而如果让梅尔耶特上位，他们又不服气，那还不如让陛下来当这个大祭司。

     而且陛下那么忙碌，他当了大祭司后，不可能完全兼顾神庙的事务，到那个时候，实际负责这些的就必然是他们这三位高级祭司，相比名头，他们更想要的拿在手里的权利。

     而事实也是如此，在鲁西斯宣布由自己兼顾担任大祭司后，他就把神庙的事务都分担给了三个高级祭司，他只负责最后的决断，而三个高级祭司各司其职，也确保了神庙内部不在一家独大。

     而鲁西斯之所以没有让神庙提前今年的耕种时间门，就是为了等牧场这边的收割。

     如今收割结束，产量比预想的还要好，第一阶段的宣传也已经完成，在知道他要派人去教导其他人新式的种植法后，短短几日内，就已经有很多大臣和贵族来求人和粮种，后者鲁西斯给心腹大臣们每家送了一大袋，而要人的，那就没有，他们想要学习，就自己派人来皇家学。

     皇家的土地那么多，甚至遍布整个沙迪亚，哪怕这个季度暂时只需要负责三角洲一带，佃农和奴隶的人数就已经不够了，他当然不可能再把仅有的这几百人给借出去。

     现在小麦收割，距离耕种的日子也就没有几日了，定下的时间门早已公布，而与此一起公布的，还有新农具和耕牛的租借。

     并不是每个平民家中都有农具，尤其是一些需要用到大量金属的农具他们很多人都买不起，所以耕种季的时候，他们会用一些粮食去换农具，并在限定的时间门内归还，这种租用农具的事情都是由专门的管事在负责，而提供农具的则是官方。

     今年可以租借的农具里多了一批新农具和耕牛的租借，农具和耕牛同样由官方提供，有人去借的时