“见过陛下！” 穆宁、萧绰与国子监与摩尼教的数位修书的博士以及学者一并出馆迎接。

     罗幼度目光在众人脸上一扫而过，带着让人如沐春风的微笑说道：“都免礼平身，进去说话。

    ” 今天陛下的心情不错嘛！ 领命起身的众人见大虞天子的神态皆心生此念。

     萧绰心道：“陛下必然是得到西域传来的捷报了。

    ” 穆宁也不觉得意外，她有自己的消息渠道，身为皇帝的罗幼度，怎么可能落后？ 在昭文馆的大厅上首入座，罗幼度问起了启蒙书刊的修订情况。

     出班回答的是一位年过六旬的老者叫冯义，现任昭文馆大学士：“回禀陛下，《三字经》、《古文纪事》与《摩尼图集》已经初步定稿，正在进行最后的修正。

    ” 罗幼度微微蹙眉，对于这速度不甚满意，说道：“得加快一些进程，西域得捷报已至，少则半年，至多一年可定。

    要除去雕刻印刷的时间，给你们的时间并不多。

    ” 冯义忙道：“陛下放心，老臣一定严格督促，尽快完成任务。

    ” 下首的多位博士、学者暗暗叫苦，又得加班加点的苦干。

     罗幼度轻笑：“此事关乎国之大计，事成之后，朕一一论功行赏。

    ”他一边画着大饼，一边道：“今日朕特地来此，就是想看一看初稿。

    ” 诸多博士、学者对于罗幼度的画大饼本不以为意，但见他真的重视此事，也是精神大振。

     冯义忙指使人将《三字经》、《古文纪事》、《摩尼图集》三本书籍的初稿取来。

     初稿并没有裁定成册，而是一张一张堆叠在一起，并不妨碍阅览。

     罗幼度先取过《三字经》，正打算阅读，却发现十数双眼睛盯着自己，有些不自在，忙道：“你们无须守着，各忙各的去，大学士、萧博士、穆使徒留下便可。

    ” 他留下了冯义、穆宁、萧绰，让他们入座，方才看起手上的《三字经》。

     他手中的《三字经》不是他们东方版本的《三字经》，而是西域版本的。

     毕竟“昔孟母，择邻处。

    子不学，断机杼”、“窦燕山，有义方。

    教五子，名俱扬”、“香九龄，能温席。

    孝于亲，所当执”、“融四岁，能让梨。

    弟于长，宜先知……” 孟母三迁、五子登科、黄香温席、孔融让梨这些典故在东方津津乐道，有代入感，可换在西域谁认识孟母、黄香、孔融？ 没有代入感的文学无法产生共鸣。

     故而罗幼度手中的《三字经》核心宣扬东方仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让的价值观不变，但内里的事迹却要取于西域本土发生的典故。

     就如张骞凿空西域，耿恭固守疏勒，裴行俭仁义治西域、郭昕殉国等事迹，还有西域史上自己涌现的一些道德标杆。

     西域发展至今也有许多值得称道的人物，是值得留在书本上的。

     《三字经》这种儿童启蒙读物并不难编写，只是没人去整理而已。

    历史上的《三字经》源于南宋，但罗幼度提了一嘴，国