壶丘子曰：‘吾与之虚而猗移，因以为方靡，因以为流波，故逃也。
’”予谓诸说悉互窜是事也。
如晋时有人百掷百卢，王衍曰：“后掷似前掷矣。
”盖取于《列子》均后于前之义，当时人闻以为名言。
人之易欺，多如此类也。
相传江淮间有驿，俗呼露筋。
尝有人醉止其处，一夕，白鸟蛄嘬，血滴筋露而死。
据江德藻《聘北道记》云：“自邵伯棣三十六里，至鹿筋。
梁先有逻。
此处足白鸟，故老云有鹿过此，一夕为蚊所食，至晓见筋，因以为名。
” 昆明池中有冢，俗号浑子。
相传昔居民有子名浑子者，尝违父语，若东则西，若水则火。
病且死，欲葬于陵屯处，矫谓曰：“我死，必葬于水中。
”及死，浑泣曰：“我今日不可更违父命。
”遂葬于此。
据盛弘之《荆州记》云：“固城临洱水，洱水之北岸有五女墩。
西汉时，有人葬洱，墓将为水所坏。
其人有五女，共创此墩，以防其墓。
”又云：“一女嫁阴县很子，子家赀万金，自少及长，不从父言。
临死，意欲葬山上，恐子不从，乃言必葬我于渚下碛上。
很子曰：“我由来不听父教，今当从此一语。
”遂尽散家财，作石冢，以土绕之，遂成一洲，长数步。
元康中，始为水所坏。
今余石成半榻许，数百枚，聚在水中。
” 今军中将射鹿，往往射棚上亦画鹿。
李绩封君义《聘梁记》曰：“梁主客贺季指马上立射，嗟美其工。
绘曰：‘养由百中，楚恭以为辱。
’季不能对。
又有步从射版，版记射的，中者甚多。
绘曰：‘那得不射獐？’季曰：‘上好生行善，散不为獐形。
’”自獐而鹿，亦不差也。
今言枭镜者，往往谓璧间蛛为镜，见其形规而匾，伏子，必为子所食也。
《西汉》：“春祠黄帝，用一枭破镜。
”以枭食母，故五月五日作枭羹也。
破镜食父，如ァ虎眼。
黄帝欲绝其类，故百物皆用之。
傅玄赋云：“荐祠破镜，膳用一枭。
” 《朝野佥载》云：“隋末，有昝君谟善射。
闭目而射，应口而中，云志其目则中目，志其口则中口。
有王灵智学射于谟，以为曲尽其妙，欲射杀谟，独擅其美。
谟执一短刀，箭来辄截之。
唯有一矢，谟张口承之，遂啮其镝。
笑曰：‘学射三年，未教汝啮镞法。
’”《列子》云：“甘蝇，古之善射者。
弟子名飞卫，巧过于师。
纪昌又学射于飞卫，以蒸（一作徵）角之弧，朔蓬之竿，射贯虱心。
既尽飞卫之术，计天下敌己者一人而已，乃谋杀飞卫。
相遇于野，二人交射，矢锋相触，坠地而尘不扬。
飞卫之矢先穷，纪遣一矢，既发，飞卫以棘刺之端、搏之而无差焉。
于是二子泣而投弓，请为父子。
刻臂以誓，不得告术于人。
”《
” 予未亏齿时，尝闻亲故说，张芬中丞在韦南康皋幕中，有一客于宴席上，以筹碗中绿豆击蝇，十不失一，一坐惊笑。
芬曰：“无费吾豆。
”遂指起蝇，拈其后脚，略无脱者。
又能拳上倒碗（一作枕，非），走十间地不落。
《朝野佥载》云：“伪周滕州录事参军袁思中，平之子，能于刀子锋杪倒箸挥蝇起，拈其后脚，百不失一。
” 士林间多呼殿榱桷护雀网为罘ぜ，其浅误也如此。
《礼记》曰：“疏屏，天子之庙饰。
”郑注云：“屏谓之树，今罘ぜ也。
列之为云气虫兽，如今之阙。
”张揖《广雅》曰：“复思谓之屏。
”刘熙《释名》曰：“罘ぜ在门外。
罘，复也。
臣将入请事，此复重思。
”《西汉》：“文帝七年，未央宫东阙罘ぜ灾。
罘ぜ在外，诸侯之象。
后果七国举兵。
”又：“王莽性好时日小数，遣使坏渭陵、延陵园门罘ぜ，曰：‘使民无复思汉也。
’”鱼豢《魏略》曰：“黄初三年，筑诸门阙外罘ぜ。
”予自筮仕己来，凡见缙绅数十人，皆谬言枭镜、罘ぜ事。
世说蓐泥为窠，声多稍小者谓之汉燕。
陶胜力注《本草》云：“紫胸、轻小者是越燕。
胸斑黑、声大者是胡燕，其作巢喜长。
越巢不入药用。
”越于汉，亦小差耳。
予数见还往说，天后时，有献三足乌，左右或言一足伪耳。
天后笑曰：“但史册书之，安用察其真伪乎？”《唐书》云：“天授元年，有进三足乌，天后以为周室嘉瑞。
睿宗云：‘乌