1、柔嘉这一生，原本只该被史书一笔带过——
“子谌即太子，女柔嘉即公主，先入斋宫。
谌七起北行，柔嘉三起北行，均随至五国。
”
靖康之变后，柔嘉的名字作为诸多被俘皇女的代表，象征着一群人的悲惨命运和一个时代的黑暗降临。
和其他俘虏一样，柔嘉原本也认同了这种命运。
金地的贵族从不称呼她为“柔嘉”，这不仅是因为汉语发音的困难，更是因为他们打心眼里不在乎“柔嘉”是谁。
他们要的，只是一个宋朝公主。
至于这个公主以前是叫柔嘉又或者别的什么，他们并不在乎。
在他们看来，柔嘉只不过是一件战利品，是拿来消遣磋磨的东西。
金人贵族会喊她亚海轸，意思是女奴，宋人则继续称她为公主——尤其是在其他皇女一个接一个死去之后，“公主”也成了他们对柔嘉的特定称呼。
在北地，只有一个人会喊她“柔嘉”。
那就是她的阿爹、曾经的大宋皇帝：赵桓。
不记得是在什么时候，或许是在靖康之变的前几年，赵桓还是大宋皇帝时，偶也会在来了兴致之时，将儿女招到身边，挨个摸着他们的脑袋教他们诵读诗书。
某一日，在所有孩子离开的时候，柔嘉偷偷回身，又扑进父皇的怀抱。
她仰着脸，问：“父皇，何谓柔嘉？”
赵桓，那个时候他还是个慈父。
他将柔嘉揽进怀中，指着窗外随风舞动的柳条，声音低沉而温柔：“柔，凡木可曲曰柔。
荏染柔木，君子树之。
”
赵桓微笑着，又以指为笔，在柔嘉摊开的小小掌心里一笔一划写下了“嘉”字：“嘉，吉庆美好也。
”
柔嘉自持，喜愠莫见。
柔和美善，顺遂平安。
赵桓摸了摸她毛绒绒的双髫，对柔嘉温声许诺：“你是大宋的公主，是朕的宝贝女儿。
朕愿你如此名，一辈子顺遂无忧。
”
柔嘉一直以为，这是一个好名字。
但后来，到北地之后，她得知了真相。
在这里，赵桓喊“柔嘉”时，声音要么暴躁要么软弱——这取决于他的面前是否站着金人。
如若没有金人，他喊她，无非是让她做些粗活，又或者只为发泄怒气；如若有金人——柔嘉最害怕听到父亲用那种充满畏惧的声音细细地呼唤自己的名字——这意味着又有金人贵族要她入帐伺候。
有些时候，她会突然产生一种冲动。
她想要扑上去拎住阿爹的领口，高声质问他为何赐予她这个名字——为什么是柔嘉？为什么偏偏是柔嘉？！
为什么，柔嘉会遇到这种不幸？
为什么，柔嘉要受到这种凌/辱？
父皇，你当初可是许诺，要让柔嘉一生顺遂无忧的啊？！
但现在的赵桓不会回答她的问题。
或者说，他再也不会回答她了。
后来的某一日，柔嘉在替赵桓收拾书房的时候，无意中从摊开的书册上看到了一首诗，那是前人黄庭坚的《明叔知县和示过家上冢二篇复次韵》。
诗句的最后一句，写着她的名字，如同她一生悲惨的注脚：
“柔嘉无牛羊，保身以为供。
”
温和善良的人们在祭祀时无法拿出牛羊来祭祀，那便会以自身为祭品，求得神佛垂怜。
她被赵桓当做了祭品献给金人。
这就是柔嘉原定的悲惨结局。
但谁也没料到，天上会突然出现人影。
柔嘉更是没有料到，她那双坏得差不多的眼睛还有恢复光明的一天。
她深刻地记得那天，在一片白茫茫中，她不经意地抬头，蓦地看见天上月兮的面孔。
她的脸蛋是如此清晰，那双浅褐色的眼眸仿佛破开时空，直直望进柔嘉的心底。
月兮不可能在看她。
但柔嘉固执地觉得，月兮一定在看她。
后来的日子里，月兮带给她的震撼越来越多。
无论是一个女子竟能如此淡然自若地评点王侯将相，还是她竟然能够通晓古今秘事，随口便可点破人心鬼魅……月兮的嬉笑怒骂，无不令柔嘉羡慕不已——她在哪里，她到底是谁，她为何能如此肆无忌惮地露齿而笑，又能无所畏惧地指点江山？
但羡慕归羡慕，日子还是得过。
正如柔嘉的视力只有在看直播时才能变回清晰。
直播一结束，她的眼睛又会恢复半盲，就如她的人生总会变得灰暗悲惨。
直到那日。
那日，她在欣喜中又听到月兮的声音。
但这一次，她听见月兮说：
【今天是爱国诗专题，那我们就从南宋著名爱国将领岳飞的《满江红》开始讲起。
】
2、勒死赵桓的时候，柔嘉的心情非常平静，内心甚至有一种奇怪的“松了口气”的释然之感。
她坐在赵桓的面前，一眨不眨地注视着他死亡的过程。
男人的脸先是涨得通红，鼻翼翕张，嘴角剧烈地抽动。
不多时，那潮红便逐渐褪去，转而变得青紫，如同告示着生机渐失。
嘴唇包不住的涎水也在此刻终于不受控制地垂落，如蛛丝般濡湿男人的衣襟。
又过了那么几息，男人的脸色再次变化：青紫开始黯淡，一种灰败之色从脖颈向上蔓延。
而此刻，男人已经无力挣扎，只是把一双浑浊的眼珠瞪得极大，如同两颗快要掉出来的玻璃珠，柔嘉得以从上面看到自己清晰的倒影。
再几息。
男人被扔在地上，彻底没了动静。
最后，柔嘉低头打量地上的男尸：这明明是她的父亲，她却觉得极为陌生。
看了半晌，她蹲下身，用手掌拂过男人的眼帘，替他保全了最后的体