似乎地位表面上还有所提升，但是这种提升正像诗句所说的，是登上了“寂历原”。

    什么叫“寂历原”？很寂寞的，离自己的亲人和家乡很远的那样一个高地上，这预示着探春远嫁的命运。

     底下两句，过去一般人都认为是在写大观园夜晚的景色，叫做“石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲”。

    如果在一个月夜，尤其是月色朦胧的夜晚，你走到大的园林里面去，就会看到那些山石、太湖石，好像神鬼一样，而且好像在那儿互相搏斗；那些树木都阴森森的，好像很奇怪的一些东西，好像虎，或者狼，在那儿蹲着。

    它确实也是在写景，传达出一种凶煞的气氛。

    但是我个人认为，这两句实际上是在概括八十回后贾宝玉和林黛玉的险恶处境。

    谁是石啊？当然是贾宝玉，是不是？这个石是奇石，还不是大荒山无稽崖青埂峰的那块无材补天的大石头，而是西方灵河岸三生石畔的“赤瑕”“神瑛”，是“病玉”，因此也就虽具玉名玉像，“腹内原来草莽”，其实还是一块顽石，这块奇石顽石，他的命运很险恶，神鬼要来害他；木当然是指林黛玉，她是绛珠仙草，木是她的象征，她自己也说过她是“草木人儿”，她跟贾宝玉构成了“木石前盟”，这些书里多次明点暗写，对吧？林黛玉的前途也是很凶险的，有虎、狼在那儿蹲着，等着她，要吞吃她。

    这两句是概括书中两位大主角他们八十回后的命运。

     然后又有两句，叫做“朝光透，罘晓露屯”。

    这就是写大背景了，写这些人物命运后面的一个大的背景。

    “”，传说龙生九子，它是其中一子。

    俗话里所谓“王八驮石碑”，那个“王八”其实不是龟鳖，而是这个龙之子，只不过它的形态跟龟鳖接近罢了。

    “罘”，是宫门城角的多孔的屏障，用来观察敌情往外射箭。

    那么石碑和城堞这类象征权力威严和进攻防御的东西，都被朝光晓露笼罩，可见鹿死谁手，胜者为王败者寇，已经初现端倪了。

    也就是说，它预示着书里面的“月派”即将大溃败，贾家呼喇喇似大厦倾的局面，很快也就会无可避免地出现了。

     妙玉这个诗很巧妙，她下面又写了两句，叫做“振林千树鸟，啼谷一声猿”，讲的似乎是自然界的现象，实际上她写的是一种反抗的力量。

    “振林千树鸟”就意味着从冯紫英到柳湘莲到蒋玉菡到倪二等等，他们会在政局的大震荡中反抗到底；“啼谷一声猿”则更是困兽犹斗的意思，虎虽终胜，但兕会顽抗到底。

     然后又有两句，一句叫做“歧熟焉忘径”，就是说有的人对斜路，对不正的路很熟悉，有人一开始就不愿意走正路，对偏门邪道他挺熟，所以到了关键时刻他不慌，他焉能忘记了他已选择好的那个路径呢，他很自然就走到那条路上去了。

    这说的谁啊？我个人认为说的是惜春。

    惜春出家，她这个念头不是在她家族败落之后才产生的，大家记得吗？第七回送宫花的时候，她们家当时状况还很好啊，是不是？并没有出现什么危机嘛，可是她跟智能儿一块儿玩，开玩笑，她就说她以后要剪了头发当姑子。

    她一直存有这种念头，是不是可以叫做“歧熟”？一个封建贵族大家庭的小姐居然说这种话，不正经的话，有这种念头，想走歧途。

    结果到了八十回后，“三春去后诸芳尽”，她本人因为老早就有这个想法，所以很自然地就选择了出家。

    附带说一下，高鹗写惜春出家，很简单地把她安排在栊翠庵里面，去代替这个妙玉，这当然是不对的。

    因为根据曹雪芹的设计，最后贾府是落了片白茫茫大地真干净，而且关于惜春的判词里面说得也很清楚，说的是在一个古庙里面，一个女子在那儿独坐、念经，她当然不会是在栊翠庵里面。

    前面我已经指出过，栊翠庵不是古庙，从建造到贾府被抄一共还不到五年。

    “泉知不问源”，这说的是谁呢？说的当然是巧姐。

    巧姐后来的命运比较好，她被刘姥姥搭救，不是偶然的，是她生命的泉水流向了那里。

    根源是什么？就是她母亲善待过刘姥姥，“偶因济刘氏，巧得遇恩人”。

    当然，所谓她的命运比较好，也只是相对而言。

     然后妙玉就开始写到自己和李纨了，当然写得很含蓄，叫做“钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村”。

    就是说在整个贾府都败落之后，出现了两个现象，一个就是栊翠庵――庵、寺有时候在中国俗称里面是可以混用的――还一度存在；而且更有趣的是它提示我们，稻香村还单独存在。

    这是为什么？我下面还会向大家讲到这件事，这是很有意思的。

     然后她就做结束，她说，“芳情只自遣，雅趣向谁言”。

    这两句话比较直白，我想不用我再跟大家分析了，这是一个做总结的句子。

     最后一句是整个诗的一个大结束，叫做“彻旦休云倦，烹茶更细论”，就结束了这篇诗。

     这就是中秋夜大观园即景联句的三十五韵，你想妙玉重要不重要啊？这三十五韵你算一算，她一个人做了十三韵，而林、史二位合起来才做了多少韵？做了二十二韵，每个人只做了十一韵。

    所以曹雪芹他早就预设了妙玉这个人“气质美如兰，才华阜比仙”，她很了不起，黛玉湘云读了她的续诗赞赏不已，说道，“可见我们天天是舍近而求远，现有这样诗仙在此，却天天去纸上谈兵！”这当然也是作者想传递给读者的信息，就是妙玉是个诗仙。

     再往下读，你就会发现，曹雪芹他有一个对比性的描写。

    大家记得在第四十一回，他写贾母她们品完了茶，走出栊翠庵，妙玉这时是什么表现啊？妙玉是“送出山门，回身便将门闭了”。

    但是这一次，她们熬了夜，二位离开的时候天都快亮了，她“送至门外，看她们去远，方掩门进来”。

    这对妙玉来说是很难得的。

    一个那么孤傲的人，这样的行为是很罕见的。

    作者为什么这样下笔？我觉得，他是告诉我们，妙玉是一个收束性的