“色难。

    有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 【译文】子夏问什么是（对老师的）孝，孔子说：“关键是态度。

    有了事情，弟子替老师去做；有了酒饭，弟子让老师先吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？” 【解析】仅从内容看，这一段和上一段完全一样，就是说无论是孝敬父母还是老师，内心的敬意才是最重要的。

     人老了，都容易多疑。

    孔子晚年，总是怀疑弟子们对他不够尊敬，特别是冉有为首的成功人士，因此时时要强调大家对自己的态度。

     【现实解说】在孝这个方面，态度比金钱更重要。

    人老了，对吃喝的要求都不高了，很担心是不是成了子女的累赘，因此特别在意子女的态度。

    人老了容易犯糊涂，有时候唠唠叨叨，这时候子女应该有耐心，不要给父母脸色看。

     14.8（4.18）★★ 子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

    ” 【译文】孔子说：“侍奉父母，（如果父母有不对的地方）要委婉地劝说他们。

    （自己的意见表达了）见父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳而不怨恨。

    ” 【解析】这样的说法当然是有道理的，对父母要讲究态度，特别是父母年老之后。

    如果不是原则性的问题，就不要与父母争执。

    即便很重要的事情，如果能放一放的就放一放，没必要一定与父母争出个结果来。

     【现实解说】总之，别强求。

     14.9（4.19）★★★ 子曰：“父母在，不远游，游必有方。

    ” 【译文】孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。

    ” 【解析】可以想象，在对弟子们说完前半句之后，孔子很后悔，为什么？因为那么多弟子跟着他周游列国，岂不是都是不孝之子？那么多在他这求学的外地甚至外国学生，是不是都该卷铺盖回家？所以，孔子赶紧接了下半句“游必有方”。

    哈哈，孔子很机警。

     孔子讲漏了嘴，关键的关键还是自己没有当儿子的体会。

     后来有句话叫做“好男儿志在四方”，基本上就是在批判孔子这句话了。

     【现实解说】西方文化是不讲究这一点的，加上如今交通通讯发达，孔子说的这个问题基本上已经不算是个问题了。

    至于游必有方，除了流浪之外，当然都是有方的。

    不过，无论走多远，时常给父母报个平安也是应该的。

     14.10（4.21） 子曰：“父母之年，不可不知也。

    一则以喜，一则以惧。

    ” 【译文】孔子说：“父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。

    一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。

    ” 【解析】孔子讲孝，东一锤子西一榔头，信马由缰，随心所欲。

     【现实解说】看似小事，其实不小，经常给父母一个惊喜，他们会很开心的。

    譬如父母生日的时候煮一碗面，事虽小，父母很在意你的心意。

     第十五部分论诗 鲁哀公七年（前488年），孔子六十四岁，晚秋的时候，孔子决定修编《诗》，首席助手就是子夏。

     诗，夏、商就有，到了周朝则更加繁荣。

    最早，王室专门有官员负责收集各地的诗。

    所以，周朝的诗不仅多，而且分类清晰。

    到了孔子这个时代，有记载的诗已经有三千多篇。

    但是，这三千多篇诗鱼龙混杂，质量不一，并且对于一般人来说太过庞杂。