【现实解说】圣人的话要听，圣人之所以成为圣人，肯定有道理的。

    但是，不能全听，否则就是颜回的下场。

     19.35（16.10）★★★ 孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

    ” 【译文】孔子说：“君子有九种要思考的事：看的时候，要思考看清与否；听的时候，要思考是否听清楚；自己的脸色，要思考是否温和；容貌要思考是否谦恭；言谈的时候，要思考是否忠诚；办事要思考是否谨慎严肃；遇到疑问，要思考应该向谁询问；忿怒时，要思考是否有后患；获取财利时，要思考是否合乎义的准则。

    ” 【解析】当个君子真的不容易，不说别的，每天就是这九思，怎么也要一个小时才能思明白。

    当然，习惯成自然之后，能轻松点。

    总而言之，当个君子，方方面面都要考虑到，既要考虑别人的感受，也要考虑自己的良心。

     不过，比君子还累的是伪君子。

     九思之中，前面八思伪君子都是要思的，而且跟君子的思没区别，否则就不像个君子了。

    伪君子和君子不同的是第九思，也就是看到利益的时候。

    君子要见得思义，伪君子比君子多一思，先是见得思义，思明白之后，又见义思得。

     譬如君子和伪君子都是大学老师，平时的言谈举止行为方式都一样，都很受人尊重。

    突然，要涨工资了，可是名额有限。

    君子算了算，有比自己更符合条件的，于是放弃了。

    伪君子算了算，有比自己更符合条件的，于是，暗中想办法通过门路或者权力修改条件，最终把涨工资的名额给了自己。

     当君子，难；当伪君子，难上加难。

     【现实解说】很多人当君子就是为了当上伪君子，没有监督的权力和暗箱操作造就了大量的伪君子。

    所以，伪君子主要由制度造成。

    一个好的制度，能让伪君子成为君子；一个不好的制度，能让君子变成伪君子。

     19.36（17.12） 子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？” 【译文】孔子说：“外表严厉而内心虚弱，以小人作比喻，就像是挖墙洞的小偷吧？” 【解析】窬（音于），在墙上或者门上打洞的意思。

     色厉内荏，这个成语出于这里。

     穿墙打洞的小偷就像穿墙打洞的老鼠一样，色厉内荏是当然的。

    问题是，孔老师怎么要拿小人作比喻，小人就是小偷吗？还是只有小人才当小偷？还是小人中的小偷才是色厉内荏的，君子中的小偷就是气宇轩昂？ 估计，这是孔子跟某人争吵之后，说了这段话来表达自己很瞧不起这个人。

     【现实解说】小明的作文这样写道：我数学只考了七十分，回到家里，爸爸色厉内荏地批评了我。

     19.37（5.28） 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

    ” 【译文】孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。

    ” 【解析】孔老师很谦虚，不知道这是在讲课还是与客人聊天。

    看起来，做到忠信比较容易，像孔子那样好学不容易。

    总体来说，鲁国的民风还是不错的。

     【现实解说】任何时候不要自己吹得太完美，要懂得谦虚，然后恰当地指出自己的优势，这样更有说服力。

     19.38（7.12）★★★★ 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

    如不可求，从吾所好。

    ” 【译文】孔子说：“如果富可以通过努力去得到，就算给人执鞭当仆从，我也愿意去做。

    如果富贵不是通过努力就能得到的，那就