。

    臭恶，不食。

    失饪，不食。

    不时，不食。

    割不正，不食。

    不得其酱，不食。

    肉虽多，不使胜食气。

    惟酒无量，不及乱。

    沽酒市脯不食。

    不撤姜食。

    不多食。

    祭于公，不宿肉。

    祭肉不出三日。

    出三日，不食之矣。

    食不语，寝不言。

    虽疏食菜羹，瓜祭，必齐如也。

     席不正，不坐。

     乡人饮酒，杖者出，斯出矣。

    乡人傩，朝服而立于阼阶。

     问人于他邦，再拜而送之。

    康子馈药，拜而受之。

    曰：“丘未达，不敢尝。

    ” 厩焚。

    子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。

     君赐食，必正席先尝之；君赐腥，必熟而荐之；君赐生，必畜之。

    侍食于君，君祭，先饭。

    疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。

    君命召，不俟驾行矣。

     入太庙，每事问。

     朋友死，无所归。

    曰：“于我殡。

    ”朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。

     寝不尸，居不容。

    见齐衰者，虽狎，必变。

    见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。

    凶服者式之。

    式负版者。

    有盛馔，必变色而作。

    迅雷风烈，必变。

     升车，必正立执绥。

    车中，不内顾，不疾言，不亲指。

     色斯举矣，翔而后集。

    曰：“山梁雌雉，时哉！时哉！”子路共之，三嗅而作。

     卷六　先进第十一 子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。

    如用之，则吾从先进。

    ” 子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。

    ”德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。

    言语：宰我，子贡。

    政事：冉有，季路。

    文学：子游，子夏。

     子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。

    ” 子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。

    ” 南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。

     季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。

    ” 颜渊死，颜路请子之车以为之椁。

    子曰：“才不才，亦各言其子也。

    鲤也死，有棺而无椁。

    吾不徒行以为之椁。

    以吾从大夫之后，不可徒行也。

    ” 颜渊死。

    子曰：“噫！天丧予！天丧予！” 颜渊死，子哭之恸。

    从者曰：“子恸矣。

    ”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为！” 颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。

    ”门人厚葬之。

    子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。

    非我也，夫二三子也。

    ” 季路问事鬼神。

    子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。

    曰：“未知生，焉知死？” 闵子侍侧，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。

    子乐。

    “若由也，不得其死然。

    ” 鲁人为长府。

    闵子骞曰：“仍旧贯，如之何？何必改作？”子曰：“