子曰：“道听而涂说，德之弃也。

    ” 子曰：“鄙夫！可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。

    苟患失之，无所不至矣。

    ” 子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。

    古之狂也肆，今之狂也荡 ；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。

    ” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。

    ” 子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。

    ” 子曰：“予欲无言。

    ”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？” 孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。

    将命者出户，取瑟而歌。

    使之闻之。

     宰我问：“三年之丧，期已久矣。

    君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

    旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。

    ”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。

    ”“女安则为之！夫 君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。

    今女安， 则为之！”宰我出。

    子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。

    夫三年之丧，天下之通丧也。

    予也，有三年之爱于其父母乎？” 子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎，为之犹贤乎已。

    ” 子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。

    君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

    ” 子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。

    ”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。

    ” 子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。

    ” 子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。

    ” 卷九　微子第十八 微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。

    孔子曰：“殷有三仁焉。

    ” 柳下惠为士师，三黜。

    人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦。

    ” 齐景公待孔子，曰：“若季氏则吾不能，以季、孟之闲待之。

    ”曰：“吾老矣，不能用也。

    ”孔子行。

     齐人归女乐，季桓子受之。

    三日不朝，孔子行。

     楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。

    已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。

    趋而辟之，不得与之言。

     长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。

    长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。

    ”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。

    ”曰：“是知津矣。

    ”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。

    ”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。

    ”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。

    子路行以告。

    夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

    ” 子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。

    子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。

    孰为夫子？