一个叫程宽的推厅小吏，他收拾公堂时看到有本卷宗扔在桌上，打开一看有宁国府字样，遂送到清军厅。

     清军厅是徽州府同知的办公室，李邦一看卷宗莫名其妙地被送回来了，又把罗显唤来。

    罗显仔细检查了一下，发现还缺少一份重要文件——甘结。

     前面说了，甘结是结案后双方签署的文件，表示服从判决。

    这份文件若是丢了，法椿很有可能不承认判决结果，又把案子拿出来重审。

     李邦没有寻找遗失文书的义务，他只能依照现存文件做判断。

    罗显没办法，只能自力更生。

     这件事倒是不难查，罗显略做询问，很快便发现是快手潘元找人顶替的缘故。

    他再一次跑到巡按察院，要告潘元和能儒偷换文书湮灭证据的罪过。

     巡按照例转发徽州府，李邦一看，好嘛，现在成了五桩案子了。

     不，不止五桩。

     嘉靖十年六月二十九日，在宁国府卷宗遗失案发生的同时，杨干院又出事了。

     杨干院有个小和尚叫仁膏，气不过罗氏作为，提了两桶大粪泼到罗氏祖坟和祠堂，搞得污秽不堪。

    恰好这一幕被罗显的族弟罗时看到了，跟仁膏两个人厮打起来，闹到歙县公堂。

    知县责令一个叫姚升保的歇家——一种做婚姻诉讼生意等中介的职业，类似于牙人——去调解。

    不料姚升保一眼没看住，让仁膏跑掉了。

     罗时把这事告诉罗显，罗显大怒。

    祖坟被泼秽物，这谁能忍？他大张旗鼓去到巡抚都院那里，又一次提告。

    佛熙听说这件事之后，跟法椿一商量，不能示弱，遂捏造了一个仁膏被罗时寻仇打死的假案，去了巡按察院提告。

     等到巡抚、巡按分别把状书转至徽州府时，同知李邦手里刚好凑够七桩案子，可以召唤神龙了…… 李邦没有召唤神龙的能耐，只好召唤休宁县知县高简、黟县知县赖暹两个人，让他们合议并案审理。

     上级移交下级司法机构审案，是明代一种常见的做法。

    尤其是这一大堆乱七八糟的案子里牵连着歙县知县，为了确保顺畅，最好是让邻县来审。

     这案子本身，真没什么好审的。

    两位知县调取了过往卷宗，又到杨干院现场勘查一番，很快得出结论：祖坟归属无误，维持原判。

    至于那几桩殴毙人命的官司，能霓、佛圆、郑来保、汪仁坚、吴塔监五人算是病故，仁膏根本没被人打死，而是逃亡在外，并无谋杀情节。

     从这份判决中可以看出来，两县得了徽州府的暗示，要快刀斩乱麻尽快结案，不要深究细枝末节。

    所以判决大原则上对罗家有利，但像郑来保、汪仁坚、吴塔监三人的死因——尤其是郑来保的——居然报成了病故，显然是不愿深究。

     总体来说，这次判决维护了好人利益，但也没让坏人受罚。

     法椿的搅乱之计，终究还是发挥了作用。

     他深悉官场心态，知道官员最怕的就是混乱。

    一旦发现混乱开始趋向失控，官员们便会下意识地去弥缝、抹平，把事情尽快了结，哪怕中间有些许不公正也无所谓。

    秉持着这个认知，法椿硬是把一场败仗，搅成了一场乱仗。

     当然，官府对罗氏一族，也不是没有愧疚之心。

    两个知县特意委托当地德高望重的乡绅，将杨干院内的坟祠范围重新测量了一下：“东入深二丈五尺；西入深二丈二尺；南北横阔六丈五尺，坟右空地一丈六尺，坟前以沟，坟后以街沿各为界，听从罗秋隐子孙永远摽祀，不许浸损。

    ” 这算是把罗氏坟祠的归属彻底坐实，与杨干院划出了明确界限，办成一桩铁案。

     两县的判决还没完。

     罗显和法椿，都判了个“奏事不实”，李廷纲等九个排年收取贿赂，以上十一人各杖八十，徒二年；行贿、窃换文书的佛熙杖六十，徒一年，强制还俗（上一次未得执行）；其他诸如罗兴、罗时、义珍、能儒等次一级的参与者，也俱各受罚。

     你们这么折腾官府，多少也得付出点代价吧？ 当然，这个判决，还是留有余地的。

    罗显和法椿年纪都不小了，真挨上一顿板子只怕会当场死掉，两县准许他们用缴纳米粮的方式来赎刑。

    九个排年里的胡通进、吴永升家里阔绰，也采用同样的方式抵扣刑罚。

    义珍和尚没钱，就用劳动的方式来抵扣——叫作“折纳工价”。

     接下来，徽州府给两院各自行了一道文，在他们那儿把案子销掉，先后得到巡按御史刘乾亨、巡抚都御史陈轼的批准（毛斯义已调任），同意李同知的判决。

    这件事从程序上算彻底完结。

     可这时有一个人，仍旧不甘心。

     还是法椿。

     他居然还没放弃。

     法椿注意到一个事实。

    那九个受罚的排年里，李廷纲最先自首，得到了免罚的待遇；胡通进、吴永升纳了米，也抵扣了刑期。

    但其他六个人，只能乖乖挨打。

     这里头，仍有可乘之机。

     法椿找到那六个倒霉蛋，又撒出银钱去，联络了其他里的十四个排年，凑足了二十人联名具表，去告罗显。

     告罗显什么呢？ 告他为了隐瞒实情，贿赂了那九个排年，给了每人50两银子，一共450两。

     这个数目，对普通百姓来说可以说是天价了。

    那么有证据吗？ 有啊。

     当初李廷纲自首的时候，掏出了佛熙给的3两银子作为证据，我们也有。

    然后汪宁等六人分别掏出了50两白花花的纹银，上缴官府。

     不用问，他们拿出来的这300两是法椿给的。

     法椿也真是大手笔，一抬手就扔进300两银子打水漂，再加上额外送他们六人的酬劳以及收买其他排年的，成本不低。

     但这些银子花得相当值。

     汪宁等六人家境一般，不可能自己出50两白银，这些钱肯定是别人给的。

    别人怎么会无缘无故给你钱？一定是要换你在官司上的合作。

    那么在官司上，谁最后得利了？自然是罗显嘛。

    按这个思路想下去，简直不要太合情合理。

     更狠的是，汪宁提告的，是罗显贿赂了九个排年。

    他们六个现在已经把赃款交了，那么剩下的三个人——李廷纲、胡通进、吴永升，也会被官府催缴赃款，可他们哪儿有啊，这不等于平白多了50两债务吗？ 活该，谁让你们逃过一劫，我们却要挨板子。

     搞定了排年，法椿又以佛熙的名义，派仁膏——就是先前跟罗时打架的小和尚——去了巡按察院告状，声称找到新的证据，能霓、佛圆并非如两县判决时说的那样病故，而是被罗显指使的族人打死的。

    凶手叫罗禄，杨干院已经掌握了他“围捉吓骗银两、卷掳家财”的证据。

     证人不可靠，又冒出一个凶手，法椿如此安排，等于是要彻底否定两县的判决。

    只要这桩七合一的案子翻转过来，连带着罗氏祖坟祠堂也就能铲除了。

     此时已是嘉靖十一年（1532年）二月，巡按察院里换了新主人。

    新来的巡按叫作詹宽，福建人。

    他不清楚之前的一系列纷争，只看到法椿、佛熙要翻案。

     大明法律允许翻案，而且要求这种性质的案子必须去异地审结。

    既然此前休宁、黟县两县判决是来自徽州府同知的委托，那么这个案子不能留在徽州。

    詹宽想了想，决定把此案移交到池州府。

     池州府隶属于南直隶，范围与现在的池州、铜陵二市相当，紧邻徽州府的西侧。

     詹宽为什么选择池州府，而不是宁国府，这个史无明载。

    但从种种迹象推测，法椿应该是暗中使了力气。

     贿赂巡按是件高难度的事，但也得看贿赂巡按做什么。

    法椿没让詹宽枉法，只是让巡按大人在法律许可的范围内，做出一个法椿想要的选择罢了。

    这对詹宽来说，毫无成本与风险。

     池州府对这个案子很重视，由知府侯缄亲自提吊人、卷，着一个姓杨的推官负责具体审理。

     法椿在侯缄或者杨推官这里，也使了大钱。

    这一次法椿想明白了，光靠规则内的小聪明，是扳不回局面的，还得花钱。

    毕竟在大明，银钱最能通神，这一点连远在北京修道的嘉靖皇帝都明白。

     接下来发生的事情，没有人知道。

     因为原本丢失了…… 是这样的，这一系列案子的档案文书，收录在一本叫《杨干院归结始末》的书里。

    而这本书留存至今的版本，缺失了第十四页。

    所以池州府到底怎么审这个案子的，已经没法知道了。

     我们只能翻到第十五页，看看池州府审问的结果如何。

     这里有罗显留下的一篇自述：“不意奸僧串通积年打点衙门铺户唐文魁，贿嘱官吏。

    至九月十五日，计延傍晚到所，不审邻佑，不详原案，不取服辨，非法夹打。

    ” 可以想象，罗显面临着多么绝望的局面。

     首先，这个开庭时间定在傍晚就很蹊跷。

    因为明代的府城是有夜禁的，一更三点敲响暮鼓，禁止出行；五更三点敲响晨钟后才开禁通行。

    一更三点就是现在八点左右，等你傍晚开庭时，老百姓早跑回家去了——没人围观，才好方便做事。

     然后上头这位主审官，也不问证人，也不查卷宗，也不听辩解，直接掷下一个结论，你不画押就打。

     这都是些什么结论？ 要罗显承认行贿，给了李廷纲等人每人50两白银来做伪证；还要罗显承认，罗氏祖坟是伪造的，与杨干院无关。

     罗显自然打死不从，要看供状。

    没想到杨推官直接买通了几个书手小吏，每人一两银子，直接把卷宗里邻居的证词给改了。

    所有“有坟”字样均改为“无坟”，真正做到滴水不漏。

     要说这位杨推官，绝对是个老于案牍的刀笔吏，他写了一篇长长的判词，极为精彩，好似推理小说一般。

    这段文字近乎白话，笔者就不翻译了，特抄录如下。

     对于罗氏祖坟真伪问题，他如此分析道： “吊查新安新旧志书，俱载杨干院在歙县孝女乡漳端里，唐咸通二年建。

    而今寺不曾收入。

    志额及洪武丈量籍册与本寺奠基文簿备载今寺见产，并不曾开有罗秋隐墓。

    又查《新安文献志》，载有程丞相行状，明开女适罗鼐，亦不曾开有建寺守坟缘由。

    止有罗显宗谱并伊执出《程丞相碑记》开有罗秋隐葬在通德乡杨干寺后……备查各执书丹文簿，众执罗秋隐并无坟墓实迹。

    ” 然后杨推官又质问道： “杨干寺自唐迄宋已经三迁，罗秋隐死于唐末，纵葬杨干，未必在迁处所。

    且罗氏前朝代有显宦，传至近世，丁力富盛，既系远祖葬地，缘不递年摽祀？岂无故老相传？查自洪武至弘治，节次修盖法堂，与前殿相去不满四步，中果有坟，当必侵压，本家何无言论？” 他还去现场亲自勘查了一圈： “况既系古坟，必有显迹，今泥砖乱砌，内实黄土，长止三尺，高广尺余，中不容一人之臂。

    若砖内加以板木、衣裘，止可容一人之掌，岂类廓形？傍铺细碎石子，审是本寺阶路。

    且歙本山乡，纵使薄葬，焉无斗灰、片石粘砌？” 杨推官从文献、行为逻辑和坟墓形制三个角度，完全否定了罗秋隐墓的存在。

     那么现在那座祖坟是怎么来的？杨推官脑洞大开，给了这么一段故事： “罗显见寺有风水，要得吞谋，捏伊始祖罗秋隐葬在本寺，令罗昝、罗文殊强搬瓦砾，修理砌坟。

    差委赵典史修坟建祠，罗显等暗造墓志一块，带领弟侄，假以修坟，乘机于观音堂前挖去泥土混赖，置酒邀请李廷纲、范琼隆、王琳、李文浩吃。

    罗显对说：‘每人且将金三钱一分、银三两送你，出官之时，只说佛熙买求你赃，汪宁等俱有。

    比李廷纲等听从接受，罗显又将银两、衣帛等物约共一百二十两作为谢礼，与李廷纲、范琼隆、王琳，各分五十两入己。

    ’” 不知道法椿使了多少钱来贿赂杨推官，但这钱绝对值。

    这篇判词推理层层推进，有凭有据，合情合理。

    杨推官这一支如椽大笔，生生将一桩铁案给翻过来了。

     不过他建构的整个理论，还有一个致命的破绽，那就是罗秋隐墓。

     杨推官的理论基础是，罗秋隐墓系罗显伪造而成，一切推理都是基于这一点发挥。

    反过来说，如果罗秋隐墓是真的，这篇精彩的判词不攻自破。

     此前纠纷，杨干院毁掉的只是墓顶土堆，并未往下深入。

    罗显如果豁出去，要求官府开墓验棺，挖出祖先尸骸，这场官司就赢定了。

     而杨推官心思缜密，不会不补上这个疏漏。

    他暗中提醒法椿，法椿找了当地豪强三百多人，在杨干院里夤夜举火，打着勘查的旗号将坟当顶掘挖，居然真在里面挖出了砖墎、墓志，可是并没有找到棺椁尸骸之类。

     【注释】 砖墎：用砖块砌成的墙。

     这个结果，有点模棱两可，怎么解释都合理。

     不过到了第二天，情况又变了。

    那一干豪众次日清晨早早过来，使锹用铲，转瞬间就将罗秋隐墓的痕迹彻底抹除，只留下一片平地。

     最后一个漏洞，也补上了。

     很快杨推官得意扬扬地扔出了结论：“（罗显）反行污首，捏僧截卷，致仍旧断。

    装捏众词，平占风水。

    ” 罗显怎么也没想到，池州府的这次审判如此不加遮掩，让局势发生了一百八十度的急转。

    自己满满的优势，瞬间化为乌有。

     怎么办？ 情急之下，他想到了宁国府。

     当年这个案子，正是在宁国府异地审讯，才让罗氏获胜。

    现在池州府做出的判决，是在打宁国府的脸，如果他们能参与进来，案情一定会有转机。

     可惜宁国府显然不打算蹚这场浑水。

    罗显的诉状告过去，负责人直接转回了徽州府。

    徽州府呢，因为此案已由巡按詹大人转委池州府审理，不好驳巡按察院的面子，也照样转到池州府审理。

     转了一圈，回到原地了。

     此时已经是嘉靖十二年（1533年）一月份，将近两年时间过去。

    罗显别无选择，又踏进了巡按察院的大门，去找巡按詹宽詹大人主持公道。

     以往数次官司，罗显靠着向巡按御史提告的办法，占尽优势，这一次他觉得还会被福星关照。

    可他也不想想，当初把整个案子踢到池州府的，正是这一位詹宽。

    罗显找他，岂不是自投罗网吗？ 罗显在这一次的诉状里声称：池州府审判不公，杨推官贪赃枉法，法椿毁坏祖坟，请求秉公处理。

     詹宽一看，哦，这案子涉官了。

     之前说过，按照大明律，如果一桩涉官案件提告到巡按这里，案件要转到被涉官员的上级机构。

    告县官，则转府处理；告府官，则转布政使司处理；告布政使官员，则转按察使司处理。

    只有告按察使司的官员时，转无可转，巡按才能亲自审问。

     池州府也隶属南直隶，南直隶不设布政使司和按察使司，府级再往上的地方司法机构，只有应天巡按御史。

    因此这次罗显的案子，詹巡按可以亲自过问。

     詹宽也不客气，先提拿了太平县的赵典史过来，问他嘉靖九年六月去杨干院筑坟的事。

    赵典史不知是被吓的，还是得了什么暗示，说话支支吾吾，说当时罗显自己找了一百多人去筑坟，本人只是旁边监督，罗显曾经说在地下发现砖墎什么的，本人只是听说，并未亲见云云。

     詹宽又潦草地审问了几句，直接判了案。

    不过这次判决的结果，无论罗显还是法椿，谁也没预料到。

     判词如下： “夫崇正辟邪，为政首务。

    欺公蔑法，难长刁风。

    切照罗显祖坟，就依其宗谱等书所载，果在寺后，不应今在寺中。

    今果在于寺中，则修造梵宫时，助缘题名于梁楣者，罗氏如许多人，又不应忍弃其祖，与僧直据其后耳。

    实为取非其有，又何怪乎排年扶僧竞为立一赤帜耶？合平其土。

    ” 詹宽一上来，就否定了祖坟的合法性。

    即便如罗显主张的那样，祖坟在先，佛寺在后，如今也该拆掉。

    杨干院现在是公众寺庙，捐款的外来居士很多。

    你们把祖坟留在庙里，别人天天上香，是供奉你家祖先还是供奉佛祖？ 然后詹宽笔锋一转，连罗秋隐都骂上了： “秋隐，唐时一民庶耳，不知有何功德在人耳目，专祠独祀于百世之下，实为僭越，法当立毁。

    再照杨干院创虽非今，然而妄塑佛像，迹类淫祠，又系今时例禁，尤当一切毁去。

    ” 等一等，你骂罗秋隐也就算了，怎么连杨干院也要毁掉？你到底哪边的？别着急，咱们再往下看看詹宽给的解决方案： “将中堂改祀宋丞相程公元凤，为旧有神主页。

    配以罗鼐、迪威、贤孙，为碑载檀越也。

    左右两堂，遍祀劝缘，助缘人氏，为示此寺决非一家可得而据也。

    观音堂改与僧家，祀其香火，各仍其旧，为寺有僧田，尚供税赋也。

    候本院另行平毁改立，庶可以斥二家似是之非，亦无负前人崇正辟邪之意矣。

    ” 没想到，没想到詹宽的判决竟然是这么一个离奇的结果。

     罗氏祖坟要推平，佛殿也不能幸免。

    原有殿屋一半改